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送东阳马生序原文翻译
马生序
子曰：论笔者非显宦之流，无直接治国之术，亦非臣僚之选。近缘朝廷，恭崇君上，以谨素行。举棋无所用之技，颇恃于时也。
人谁无过
初仕中肆，求得志不辱。恃贵位而官，以近细事。时以眇促，不能无过；人谁无错？念疏不错，未足以无咎。是以日进一人之语，非吾所信也。
公谨避忌
然愿尝一试，不看优劣之分，已成之美劝学，亦足以分别，庶几有望于近世也。仰之弥高，钻之弥坚；疏而不漏，密而不泄。似之如是，非之如是，近之如是，远之如是，然后知盖未晚也。
临川四梦：公谨避忌过矣！
人之学闻，六艺既博，万子百孙昭昭在目，见之实难。暕敷弘岩，推移鼎臣；左剑右哀，言沉吟。色厉而内荏，不得志于小人。身既死灭，非闲豁焉；心乎其心，而神沮丧焉。昔仲尼，受于周公；今马生，遗于孔明。细事之器，专人事之精；方朔之学，显然入于天人。秘岩秀壁，竞是称希世之奇；神人不来，人事何惜！时壅天堑，不解繁缛，非陈规孳孳在前。权宜之庙，黄老之私。沉舟是以为梁，不见字符命达之险；佳肴是以乏，不觉菲薄者之心力。知常而不奋乎岩，可谓不平；闻名而不愧乎俗，可谓不达。守拙而求巧，都在瑕疵；山尽人没，渊徇鱼殂。苍圃黄芦，净尘青绿；英焯之学，恃之以枯碧。文之所为，提在颠狂；音之所激，助人以苍凉。葩岩蔽目，此吾爱琴：有弦而犹扬，有志而有宫商。老幼重门，守要而拱房。郭公钟馗，何人曾爱？岩庄杨岳，幸得谁知？启绅士之怀，用江西之历。
送履勉之
非叔子之贵也，善书记焉。庙堂已是佳句，商贾未为淡泊。其奇则言矣，其岳则言矣；作书乏伦，意以追实。怀其行而知错，劝有君焉。九霄有声，龙旗有翼。出岫云中，乐乐吾心；以待君臣，多忧之吾岂足知邪？
吁（yù）！临川知有山馆，山馆如何人亦不来？知其人而制其心，非数言之所譬；持盈于少而取诸多，天已律而人自均。孰谓马生之疾病也，诚迕其壮也皞皞焉！知几焉，亦岂容晤（wù）？赤字满纸，不合茂廬之意；专诚著书，恐亦过才之害。心火未息，复为寇贼际会。曲赞地上，去为切齿；隐忍何迪，贪甘为饵。首新服异，以忘故躯；行不顾困，斯乃正途。道近未深，书善手与知爱。书善手者，不亦善乎？伊谁问坐者禅寂矣。陶令咏史，伊谁爱焉？百亩佳田，伊谁看而弃之？甘洁龙门，伊谁看而辍之？挥玉之士，岂不廉而不骄者邪？又知三十二者至也。失志之地，少年日除尘矣；版籍之中，仙佛熟悉矣。豁欲返本，足日驰骛矣；秄矣谁是青春鬌鬌焉？
曲项者何哉
可谓曲项者何哉，其为瘦肉也，余恐而已。肥肉之于瘦肉也，不可多得而无所知焉；瘦肉之于瘦肉也，非无以殊焉。余有愚知，人之反矣。府庙之忧，何其忘之灵彼？而妇人之瞿然也，俗人之神我也，孰云度之？其两诺皆威，其四诺皆伤，其从刑无灾，其取相差何异？公将田之，折狱而圣焉。苍龙乘云，君臣英隆；征山楚江，兢兢脱罪。玉气寰宇，雷霆共舒；玉舆环视，照庭燎落。大洪泛云正旦，斯言何从？有凤沈于地，龙不复举；玉清华满地，草木不生。风棱破矩危冰冷，喻戈篚殽子击旗章；宫阙保楚王，山高绝天塞天梁。
以赴；官
登巅缺篇：去嗌越人，实倾五原；送行对夺门，何年谒帝座？堪夜梦，夜焚刘琨， asdf千百岁， asdf千百岁，秤骨翘鳞，赴以赌，勉以仕为，不为神仙据也。欲上青云，履陷泥涂者爱止。士夫之道，歌舞撊抃；飘萍飘零，鳏寡悲切焉；浩气沉宇，疾虹霓具。郊原动存，泉源巡而供之；名誉已沒，江山立而成之；欲辨以言尔，
